罢了罢了……时至今日，不退就是进步了。

说好的准备计划，不了了之，
这是因为自己放纵了自己。

这就是自己要承担的失利。

哦，还有一餐寿司王。

脱离国阵大家庭的言论，308后尤其泛滥，
此论调的根基不外乎是巫统在国阵的威权地位以至成员党的地位式微，
导致党员们的当家不当权的无力感特别强烈。

当然，这想法有其参考价值。毕竟自立为王也好过仰人鼻息。
但是，以我愚见，以目前马华的华人政党背景贸然退出国阵，
并不一定会有像民政党可以雄踞一方的政绩。（308前）

毕竟，华人只占600万人，加上民主行动党这个强势华基反对党，
马华党员再怎样满腔热血，也得考虑政治现实。

然而，退出国阵对我而言不失为一个好主意。
不过，改革是必要的。

马华公会是马来西亚华人公会的简称，顾名思义，
就是以血统为身份认同的政党，但其实，马华创办人敦陈祯禄本身就是不会华文的baba。
也许，基于当时的情势需要，敦的挺身而出想必也离不开华人慈悲为怀、守望相助的传统华人美德。当时的他，恐怕并不及想过马华的华人政党定位。

脱离国阵，改革势在必行。
种族政治本来就有太多不可取之处。要说我国多元种族文化，种族政治是唯一出路时，
何不见同是移民社会组成的澳洲、美国，也来个“黑人党”、“白人党”？

所以，马华的自我定位，应该从“华人政党”的框框跳出来。
可以不是华人，但马华的治国理念，可以是以中华五千年文明的价值观为基础。
礼、义、廉、耻是执政原则，以孔子口中的“大同”社会为理想，争取人民支持。

换句话说，马华不再是华人政党，而是一个以中华优良理念为治国方针的政党。
这样一来，任何马来西亚公民，只要是相信这些价值可以强国富民的，就能在马华旗帜下斗争。如此一来，马华能扩大自己的政治版图，而不再局限于600万华人。

种族政治是时候结束了。不要再允许政治人物们口里说着种族课题敏感，自己的种族政党那么大摇大摆，却又不敏感了。

以理念为分，而不是以性别（妇女组是我国独创，听过美国民主党“妇女组”？ 笑话！）、
种族挂帅，才是文明理性的表现，也这样才能显现泱泱大国的气度与骄傲。

马华可以脱离国阵，但绝对不可以走回头路。
马华有很好的高职任期限制改革开始，接下来，就看她还能不能在为大马政治开创新格局。

法理兼顾才是法律精神所在。

人说得理不饶人。但其实很多时候，不是应该得饶人处且饶人？

人渐渐长大，会对很多之前愤慨不已的人事一笑置之。
当然，这是在不牵涉社会公害的前提下。

哈哈~人生苦短，何必因别人的缺点为难自己？

劝之以理，动之以情，制之以法。
以最低社会成本，唤醒最多人的感悟。
这是闲来时的随想（可能早就有类似想法，我落伍而已）
以后就照这样待人处事吧！

那是小学，但我告诉你，堂堂Pra-U 学生，即中六生的普通试卷，
其批改方式也是一个模版一个样。你的内容如果没在Skema，
对不起，没有分。

我怎能不生气？达致先进国的因素里，我的“司法公正”，“公民文明涵养”被列为废话，
弃婴的导因和解决方案，“社会保护网的不健全”、“性教育”还得接受老师同学的调侃？

别让我有天当上教育部长。

第一位中国公民得诺贝尔奖；中国人第一座诺贝尔奖……
可就是那样一个政府最不愿看到的那座——“和平奖“。

在官方大力鞭挞下，国内百姓人权问题依旧之际，
在狱中的晓波会有什么感慨？

他，会开心获颁这个奖？
还是，他的梦想本来就是，这一切都没发生。

The Nobel Peace Prize 2010 was awarded to Liu Xiaobo
“for his long and non-violent struggle for fundamental human rights in China”.

哈哈哈~前些日子许博士才说推说因要出席马华代表大会，所以不克出席倒丁双十特大。
蔡细历饶以大义的：“党务要紧”，就不是那么识相了嘛～

一个中学生，也会因为己校的学会会议，而放弃出席邻校的联谊活动。
看来，庆功宴和筹委会议之间的取舍，博士还是得学的。

哈哈哈～我倒想看许博士今天作何回应。

原因无他，种种的弊端实在让我担忧运动选手的安全。
有关当局的如何喊话，在一个贪污舞弊的国度，
可信度实在得大打折扣。

你拍胸口喊绝对安全？
一个耗资60亿美元，经费可举办两届奥运的有史以来最耗资共合联邦运动会，
建筑物都能随便倒塌，你要我怎样放心？

希望各国健儿平平安安。

剧情就是地震，
地表的移动让两百万年前绝迹的原始食人鱼出现在那个小镇的湖里。
当时正是春假，湖面一片满是游玩的游客。

血腥画面可想而知。

这是一个没什么剧情，也不懂在透露什么信息的影片。
说是大自然的反噬？（因为游客把湖底当垃圾桶）
说是政府公信力不足？（游客漠视、挑战当地警方早前的警告）
最后的结局也是不了了之。
嗯，原本可以扮演更吃重角色的“鱼博士”只显身两次，
一次是告诉我们那是恐怖食人鱼，最后一次在尾声，
他告诉我们还有更恐怖的成熟了的食人鱼。

所以整个戏的主轴就是满足观众的嗜血感官享受，
没有剧情，没有价值观，连解决方案都没有。

这是一部纯粹娱乐的商业片。

老实说，这个更可爱了～

我觉得这个更可爱～

哦！对不起，我不是要对先人不敬，
只是，那是雪州能力、公信力与透明化特别遴选委员会（SELCAT)
召开的一项听证会，从委员会主席口中说出来的。

事关仙境山庄涉嫌擅自开发土地充当坟地，
在没有州政府的批准下，已经有不少墓地被购买与下葬，
因为那已是非法墓园，万一州政府强硬要他们迁地，
那还真的是死也不得安宁。

邓璋钦也是一名华裔，他肯定也明白华人在这方面的避忌。
只是，假如可以因为土地不足，就“解燃眉之急”地，
在未许可下就擅自开发土地，那样是不是大家都是政府了？

“Kalau tak cukup tanah, kerajaan akan cari tanah….sekarang kamu
meneroka sendiri…..jadi awak sudah menjadi kerajaan?”

“Ini bukan masalah kerajaan negeri…ini masalah kamu dengan pembeli,
ini masalah kamu dengan si mati..”

短短几句话，就让出席听证会的仙境山庄董事经理哑口无言。

我绝对认同这样的处世方式。法律前，人人平等。

也许后续发展是民间组织请愿州政府开恩，
也许也因为法理兼顾，最后也不需要掘墓迁地。

但仙境山庄有罪在先的事实，也不容轻轻带过。

可是，有必要把这样的事渲染成风波？

听听这番令人敬重的话：

“如果有非回教徒在不知情下进入回教堂，我们也不会生气。
我们私底下告诉他们就好了……毕竟人家也是一番好意，趁斋戒月给予协助。”

“其实这只是小事而已……可能一通电话就解决了。”

这番话，是出自国家回教堂大宗教司，
丹斯里赛益哈芝依斯迈，Tan Sri Dato’ Syaikh Hj. Ismail bin Hj. Muhammad。

“媒体也扮演重要的角色，可以用聪明的方式来处理和解决这样的问题。”

这是说给炒作沙登区国会议员张念群进入回教堂事件的马来报章听的吧……

我深信，虽然宗教都有各自的避忌，但各家也是有包容力的。

看吧，智者说的话，就是和那些人不同。

我有尝试去找茹所说的“不良意识”短片，可是哦……
所以，就提供这个小新闻，提醒大家，要当个智者。

信念要坚固，价值观要清晰。人家任何的洗脑功夫，都甭想翻过我们的防火墙。